مقالة

بيّنا في مقالة سابقة أن ما وصفه الرئيس بشارة الخوري بالميثاق الوطني ليس ميثاقاً بالمفهوم الاصطلاحي العلمي، وأنه لا يُلزم أحداً، وأن مواثيق لبنانية أخرى حقيقية لم تتخذ صفة الإلزام، مع أنها مبرمة في العلن، وذلك لأنها لم تصدر في قوانين أو مراسيم. ولذلك سنفترض هنا أن بشارة الخوري أراد المعنى اللغوي العام للكلمة، وهو العهد، وليس المعنى الاصطلاحي السياسي، أي الاتفاق العلني الذي يصدر في وثيقة مكتوبة يلتزم موقعوها أحكامها، وذلك تسهيلاً للبحث.

المزاعم الشائعة

أحد أهم الاسئلة التي تُطرح في الأروقة الديبلوماسية على مختلف تنوعها واتجاهاتها، هو: متى وكيف ستنتهي الحرب الدائرة في أوكرانيا؟

فالقذائف والصواريخ المنهمرة على ساحات القتال المتعددة أصابت شظاياها شرايين الطاقة العالمية ونظام الغذاء الدولي، والأهم أصابت قلب اوروبا وخارطة نفوذ القوى الكبرى ومصالحها المعقّدة والمتشابكة. ولأنّ خيار الانزلاق باتجاه حرب عالمية ثالثة ستكون نووية ومدمّرة للجميع هو خيار وضعه الجميع بعيداً على الرف، فإنّ الجواب البديهي والمنطقي بأنّ التسوية الناتجة من مفاوضات جدّية وفي العمق هي الخيار الوحيد المتاح.

94 يوماً هي الفترة الزمنية الفاصلة عن موعد انتخابات برلمان 2022. إنه الاستحقاق الأبرز الذي يواجه لبنان، في أحد أخطر المنعطفات التي عرفها منذ الاستقلال. هذا إن جرت الانتخابات، ولم يفرض «حزب الله» تعطيلها، ستجري بين السلطة بكل تلاوينها والمعارضة الناشئة رغم صعوباتها الداخلية، التي رفضت الدولة - المزرعة وتمسكت باستعادة الدستور والقرار الوطني والقضاء المستقل وحماية الرغيف.

يستحيل الوصول إلى حلّ للأزمة اللبنانية بالرهان على استفاقة الشعب اللبناني يوماً على بيان لـ»حزب الله» يعلن فيه تسليم سلاحه للدولة اللبنانية وانخراطه في مشروع الدولة تحت سقف الدستور، فهذا وهم لن يصبح حقيقة، والحقيقة انّه لا حلّ لهذه الأزمة سوى عن طريق مؤتمر دولي أو إقليمي برعاية دولية.

ما الذي يعنيه منع فتاة مُحجبة من ممارسة حقها في العمل في مجمع كبير في منطقة «مسيحية» بيروتية؟ ماذا يعني منع شبان وفتيات من ممارسة حرياتهم في بعض المناطق «المسلمة» في الجنوب والشمال وغيرهما بينما يضمن الدستور اللبناني تلك الحريات لا بل كانت في صلب فكرة لبنان لإنشائه مُدعية فرادته وسط عالم عربي «موحش»؟!

لا يزال العهد متمسكاً بتحالفه الاستراتيحي مع "حزب الله" على رغم كل الخضّات التي تحصل والتباعد في المواقف، والذي وصل إلى حدّ قول البعض أن اتفاق "مار مخايل" قد سقط.

تقسم العهود الرئاسية في لبنان بعد انتهاء الحرب الأهلية إلى قسمين، الأول خلال فترة الاحتلال السوري حيث سكن بعبدا كل من الرئيس الياس الهراوي وتلاه الرئيس إميل لحود.

أشار ​البطريرك الماروني الكاردينال مار بشارة بطرس الراعي​، إلى "أننا نريد أن يشبه ​لبنان​ نفسه، وتغيير شكله لا يفيد أحدًا"، وعن كلام رئيس كتلة "الوفاء للمقاومة" النائب ​محمد رعد​، الذي يريد تغيير صورة لبنان، شدد على "أننا نرفض تغيير لبنان، وأوافق رعد بأنه لا يمكن لأحد مهما علا شأنه أن يحكم لبنان".

لن نعود هنا إلى المعنى اللغوي العام لكلمة ميثاق، وهي من الوِثاق، أي القيد الشديد، ولا إلى معناها القرآني، وهو العهد المؤكد باليمين أو نحوه، ومنه قول الآية الكريمة: «وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ النَّبِيِّينَ»، ولا إلى معناها الاجتماعي، بل سنعوّل على معناها السياسي الاصطلاحي الحديث فحسب.

مفهوم مصطلح الميثاق

طرح كلام البطريرك الماروني بشارة الراعي يوم امس مواقف كبيرة وتنطوي على رسائل بالغة الأهمية وصفها البعض بالخطيرة، فهو دعا صراحة إلى تعديل في اتفاق الطائف، عندما قال"يجب إعادة النظر ببنود الطائف لأن هناك ثغرة أساسية ألاّ سلطة تستطيع حسم الأمور وإتخاذ القرار، وكلّ طرف قوي أكان بالسلاح أو السياسة يقوم بهذا الأمر".

يبدو واضحاً أن سيد بكركي قفز فوق تطبيق اصلاحات الطائف التي يطالب بها المسلمون والتي بقيت من دون تطبيق منذ العام 1991، يقول مصدر سياسي بارز لـ