مقالة

خرج الصراع داخل الحكومة اللبنانية إلى العلن مرة أخرى أمس وبات يطرح الأسئلة حول قدرة فرقائها على حفظ الحد الأدنى من تماسكها في التعاطي مع الملفات الشائكة التي تواجهها، وحول مدى صمود التسوية الرئاسية بين رئيس الجمهورية العماد ميشال عون و"التيار الوطني الحر" وحلفائه، وبين زعيم تيار "المستقبل" رئيس الحكومة سعد الحريري، بعد أن تبادل الجانبان الحملات العنيفة سواء مباشرة كما فعل رئيس "التيار الحر" الوزير جبران باسيل، أو بطريقة غير مباشرة عبر محطة "المستقبل" التلفزيونية الناطقة باسم الحريري وتياره، كما حصل أمس مجددا.

أنهى سعد الحريري، في لحظة إعلان حكومته الجديدة، تاريخاً كبيراً من "النضال" السياسي، ابتدأه رفيق الحريري مع وليد جنبلاط، تجلى خصوصاً في انتخابات عام 2000، وتصلّب عند منعطف التجديد لإميل لحود خريف 2004، ليتعمد بالدم يوم 14 شباط 2005.

وليس سراً، أن جنبلاط كان هو من حمى موت رفيق الحريري من الهدر، وهو من جمع لبنان في قصر قريطم كي لا يخطف القتلة الجنازة، ويمحوا آثار الجريمة.

لأنك لبناني، كنت بعد «الحرب - القذرة» موضع شك واتهام، في أوروبا وأميركا، سواء أكنت زائراً أو مقيماً، فسهام الارهاب كانت موجهة إليك ظلماً، وأنت المهجّر قسراً من بلدك (أو الهارب من جحيم «الحرب - القذرة»)، وحينما كان المطار يُفتح بعد عام ١٩٨٤، كانت السلطات المختصة في المطارات الأجنبية تعامل طائرات «الميدل ايست» معاملة قاسية جداً، عبر إيقافها في أماكن معينة بعيداً عن باقي الطائرات في المدرجات، ثم تأتي هذه السلطات بالكلاب البوليسية لـ»تشم» الطائرات، و»تشم» أمتعة الراكبين، والراكبين، ثم تنقل حافلات خاصة هؤلاء «الركاب» إلى قاعات مراقبة جوازات السفر..!

طُرح موضوع إلغاء الطائفية السياسية أربع مرات منذ توقيع إتفاق الطائف (1989) وإقرار التعديلات الدستورية (1990)، وحتى المبادرة الأخيرة للرئيس بري (فتكون هي الخامسة). وفي المرات الأربع السابقة كان يتم سحب الموضوع بعد صدور موقف واضح وحاسم من المرجعية الإسلامية الشيعية يومذاك (الامام الراحل الشيخ محمد مهدي شمس الدين).

*كلمة سواء" السنوي السابع: "الذات والآخر في الاعلام المعاصر"

الجلسة الأولى

بين "الذات والآخر" هو خير مدخل للحديث عن وسائل الاعلام ودورها. فالاعلام هو تحديدا اتصال وتواصل بين الذات والآخر. بين"الذات" المرسلة (اي الوسيلة الاعلامية) وبين "الآخر" (المتلقي). ولعل الاعلام هو المجال الامثل للعلاقة بين الذات والآخر، اذ ما يميز الاعلام عن سواه من وسائل التعبير ان الآخر هو حاضر دائما في الذات المرسلة. وبين الاثنين علاقة جدلية معقدة تقوم على الحوار وتتراوح بين التعرف الى الآخر والتشبه به ومماشاته وصولا الى التأثير فيه وتبديل قناعاته وانماط سلوكه.

بالزيّ الأبيض والكمامات الطبيّة، وفي تظاهرة حملت عنوان «الكوليرا جايي، صار بدها جلسة»، جاب ناشطو «الحراك المدني» في لبنان، في 22 أغسطس من عام 2015، شوارع بيروت وصولاً إلى منزل رئيس الحكومة آنذاك تمام سلام، لإيقاظه من نومه ودعوته إلى عقد جلسة طارئة لمجلس الوزراء، تحمل بنداً واحداً، هو «ملفّ النفايات»، لإقرار المراسيم المطلوبة لحلّ الأزمة.

تتوالى مشاهد الفيلم الأميركي الطويل بتوالي مراحل الإنتخابات اللبنانية وإعلان التحالفات واللوائح. وبذلك تسللت الوصاية الأميركية الى البلد عبر الفصول التلية:

1. تدخل دول الوصاية في فرض توقيت الإنتخابات. فصحيح أنها تجري في مهلتها الدستورية إلا أنها تجري بعد قائمة من الزلازل الموجبة لتأجيلها. بدءاً بإغتيال الحريري وصولاً إلى مظاهر الإنقسام الداخلي مروراً بالإنسحاب السوري. ونحن معشر الأطباء إعتدنا تأجيل العملية الجراحية إذا إعترضت المريض أية إنتكاسة صحية.

بعد محاولات الاكثرية المتكررة لتهشيم رئاسة الجمهورية وتهميشها وإبتلاع صلاحياتها لمصلحة الرئاسة الثالثة ( اي رئاسة الحكومة) جاء دور الرئاسة الثانية (اي رئاسة مجلس النواب) التي ستوضع على ما يبدو امام خيارين :

 إما ان تنفذ ما يملى عليها وتتقبل إحالة مشروع المحكمة ذات الطابع الدولي بكل إشكالياته الدستورية، لجهة عدم شرعية الحكومة التي أقرته وعدم إقترانه بتوقيع رئاسة الجمهورية.

يزدهر الحوار اللبناني في الذكرى الأربعين للحرب الأهلية، والخامسة والعشرين لاتفاقية الطائف، والخامسة عشرة لتحرير الجنوب والبقاع الغربي من الاحتلال الصهيوني بفضل المقاومة، ويدور النقاش حول عناصر الاستقرار ومدى توفر قوّة المناعة اللبنانية، في زمن الفوضى الإقليمية، وضعف النظام الإقليمي العربي ولا عقلانيته وتفشي ظاهرة التكفير، وغزوة الإرهاب، ويقظة نزعة الحرب عند أنظمة عربية، عجزت عن إقامة تسويات وطنية، وبين الدول، وتلك مأساة تناولنا فصولها وأدلتها في مقالات العقل السياسي المستقيل.