مقالة

رغم انها مرحلة التحضير للانتخابات النيابيّة، الا ان تصريحات المسؤولين اللبنانيين تتعدى الاطار الزمني الذي يعيشه المواطنون، فتجتاز منسوب التوتر الذي يواكب تظهير اللوائح الانتخابيّة، لتركّز على مرحلة ما بعد 7 حزيران/يونيو. هذا التركيز مردّه الى ان الانتخابات التشريعية في دورة العام 2009 تحمل نكهة خاصة في تاريخ لبنان الحديث، لا بل تكتسي طابعا ذا توجّه مصيري كما يصفها الجميع.

السنة اللبنانيون هم اليوم "أيتام" في ظل النهاية التراجيدية لزعامتهم، فيما يعرض جبران باسيل على المسيحيين أن يستعيضوا عن الغرب بمحطة سلعاتا لتوليد الكهرباء. أما العمامة، فموقعها يبقى غامضاً في ظل الخيار الصيني، ذاك أنه لم يعرف عن الصينيين حبهم للعمامة.

تبين المقارنة بين مضامين المفاهيم المروجة في الأدبيات التأسيسية للتوجهات الدولية الجديدة الصادرة في "تقرير التنمية البشرية -  1993" الصادر عن برنامج الامم المتحدة من جهة وبين مضامين المفاهيم الواردة في التقرير الصادر عام 2003 من جهة أخرى، أن التطور في التعريف بمفاهيــم اللامركزيـــة والتمكين والمشاركة كشروط متلازمة في المنهج التكاملي الديموقراطي للتنمية المحلية كان تطوراً محدوداً.

لم تكن التوترات السياسية والمذهبية والطائفية التي شهدتها العاصمة اللبنانية بيروت يوم السبت الفائت، إلا نتاجاً لمرحلة من التصعيد السياسي قادها حزب الله، وتوّجها برسالة وجّهها المفتي الجعفري الممتاز أحمد قبلان لكلّ اللبنانيين بأنّ الصيغة قد سقطت بميثاقها وطائفها، ولا بدّ من البحث عن صيغة جديدة وبديلة. كانت القراءات الأولى للموقف تنطلق من حسابات تكتيكية، ومن أنّ حزب الله ردّ على محاولات إضعافه بالتحضير لانقلاب دستوري. لكنّها خطوة ذات أبعاد استراتيجية.

ينظر رئيس الحكومة الأسبق فؤاد السنيورة إلى الوضع اللبناني وأزماته المتشعبّة نظرة متشائمة في ظل غياب أي مؤشرات للتغيير، عادّاً أن قبضة «حزب الله» على الدولة تتعمق وأن رئيس الجمهورية ميشال عون يعيش حالة إنكار للوضع في لبنان، ويقول السنيورة: «مرحلة الفراغ الرئاسي كانت أفضل من عهده، بينما تفتقد الحكومة الرؤية والتبصر، ما يجعل لبنان أمام خطر الانهيار».

لطالما كان سُنّة لبنان، وغالبيتهم من أبناء المدن، شركاء أساسيين في الصيغة اللبنانية وركيزتها رئيس الجمهورية الماروني بشارة الخوري، وهو الذي رفض إستبدال إنتداب بآخر، ورئيس الحكومة السني رياض الصلح، بما له من إمتداد عربي، لكن لم تمض سنوات على الاستقلال اللبناني حتى سقط الصلح إغتيالاً في العام 1951 في العاصمة الأردنية على يد عنصر قومي سوري، وسقط الخوري بالإستقالة في العام 1952، بفعل تضافر عوامل داخلية وخارجية ضده، ولم تمر سنوات أيضاً حتى اشتعلت احداث 1958، في عهد الرئيس كميل شمعون.

في محاضرة بالأردن، وصف الباحث في شؤون الحركات والجماعات الإسلامية الدكتور رضوان السيد "الإسلام السني" بأنّه "مريض". وهذه ليست المرة الأولى التي يوصف الإسلام بهذه الصفة. سبق للكاتب التونسي - الفرنسي الراحل عبد الوهاب المؤدب أن قال "إذا كان التعصب هو مرض الكاثوليكية، وإذا كانت النازية هي مرض ألمانيا، فإن الأصولية هي مرض الإسلام".

إختبر السُنة في لبنان خيبات كثيرة. وإختبروا مِحناً أكثر. بعضها كان بوجه الآخرين. الغالبية منها ضد "المارونية السياسية". ومنها الكثير ضد الذات. وهذه توضحها تقلبات مقاليد الزعامة السُنية.